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성 막시밀리아노 콜베의 생애
막시밀리아노 마리아 콜베 성인은 1894년 1월 7일 폴란드의 즈둔스카볼라에서 아버지 율리오 콜베와
어머니 마리아 다브로프스카 사이에서 둘째 아들로 태어났다.
어렸을 적 콜베의 이름은 '라이문도'였는데 열심한 부모에게서
엄격한 신앙교육을 받았고 훌륭한 성모신심을 몸에 익혔다.
1907년에 콜베 성인은 14세의 나이에 라부프 소신학교에 들어갔고 꼰벤뚜알 프란치스코회에 입회하게 되었다.
1912년에는 로마로 유학을 가게 되었고 학업 중인 1917년 로마에서 동료 수사 6명과 함께
성모기사회를 창설하게 된다.
1918년 사제서품을 받고 다음 해에는 신학박사 학위를 따고
그 해 9월에 폴란드로 귀국하여 교수생활을 하다가 10월에는 본격적인 '성모 기사회' 활동을 시작하게 된다.
1922년 1월에 콜베 성인은 잡지 '원죄없으신 성모기사'를 창간하게 되는데
성모기사회의 운동은 이제 잡지 '성모기사'를 통해 추진해 나가게 된다.
1927년 10월에는 땅을 기증받아 이곳에 '원죄없으신 성모마을'(니에포칼라누프)를 건설하게 된다.
이때부터 '원죄없으신 성모기사' 잡지는 그 발행부수가 해마다 기하급수로 늘어나게 되었는데
1927년에 5만부 발행되던 잡지가 8년 뒤인 1935년에는 70만부, 또 5년 뒤인 1940년에는 1백만부에
이르게 되었다.
성모의 마을이 세워진 지 3년이 지날쯤에 콜베 성인은
아직도 하느님과 성모님을 모르는 사람들이 많다는 것을 깨닫고 동양 선교에 대한 사명을 가지게 된다.
그리하여 1929년 12월 30일에 폴란드를 떠나
다음해 1930년 4월 24일에 일본 나가사키에 도착하게 된다.
콜베 성인의 선교에 대한 열정은 그가 일본에 도착한지 4주만에 일본어판 '성모기사'잡지를
출간한 것에서 단적으로 드러난다.
그리고 3년 뒤인 1933년에 일어판 '기사지'는 월간 5만 부의 발행부수에 이르는 잡지가 되었다.
콜베 성인은 1년 뒤인 1931년 5월 히코산 홍고시의 외곽에 땅을 얻어 '원죄없으신 성모마을'을 설립한다.
그의 선교열정은 일본에서만 머물지 않고
1932년 6월에는 새로운 성모마을을 세우기 위해 인도로까지 떠나게 된다.
그 뒤 일본으로 돌아 와 잡지를 더욱 발전시키며 선교활동에 전념했다.
이렇듯 선교에 대한 콜베 성인의 열정은 한계를 모른 채 전진하며
세계 곳곳에 성모마을을 세우고 복음화 활동을 벌였다.
1936년 콜베 성인은 폴란드의 성모 마을 원장에 선출되어 폴란드로 돌아오게 된다.
당시 유럽은 나치의 위협속에 있었고 폴란드 역시 1939년 9월 독일 군대의 침입을 받게 된다.
1941년 2월 17일 콜베 성인은 나치 비밀 경찰에게 체포되어 파비악 형무소에 갇히게 되는데
체포이유는 그가 100만부에 이르는 잡지 발행자로서 폴란드 국민에게 커다란 영향과 권위를 지녔기 때문이었다.
이곳에서 콜베 성인은 자신을 돌보기보다는 혹독한 고문으로 고통받고 있던 많은 이들에게 고해성사를 주고
그들과 함께 기도하며 위로해 주었다.
그 해 5월 28일 그는 '죽음의 수용소'라고 불리던 '오센침'(아우슈비츠)으로 이송된다.
수용소에서 콜베 성인은 사제이기에 더욱더 혹독한 강제노동에 시달려야 했다.
콜베 성인은 힘든 상황에서도 결코 평온함을 잃지 않고 자신이 더 어려우면서도
주위에 절망하고 있는 수감자들을 오히려 위로하고 고해성사를 주었으며 처벌의 위험을 무릅쓰고
틈틈이 설교와 면담을 해줌으로 수감자들의 마음을 진정시키고 평화를 심어 주는데 전력했다.
그러다 때론 발각되어 심한 구타로 실신까지 했지만 그분의 이런 활동은 좌절할 줄 몰랐다.
막시밀리아노 신부가 아우슈비츠에 온 지 얼마 되지 않아서 충격을 주고 놀라움을 준 사건이 터졌다.
한 죄수가 탈출을 한 것이다. 수용소 규칙에 따르면 한 죄수가 도망쳤을 경우
그 사람이 속한 감방의 10명은 끔찍한 지하감방에서 기아로 죽게 되어있었다.
소장은 죄수들을 광장에서 열을 지어 세워 놓고 아사감방으로 갈 희생자 10명을 골라내었다.
소장에게 지명받고 아사감방으로 떠나게 된 사람들은 울거나 동료들에게 작별을 고하기도 했다.
그런데 그 중 한 사람 프란치스코 가조브니체크라는 사람이 자신의 가족들을 보고싶다고
소리치며 울부짖었다. 이때 놀라운 일이 벌어졌다.
한 죄수가 열에서 나와 그 사람 대신 자신을 바치겠다고 한 것이다.
그는 바로 콜베 신부였으며
이렇게 해서 콜베 신부는 그 죄수를 대신하여 다른 9명의 죄수와 함께 아사감방에 가게 되었다.
하지만 이곳에서도 콜베 신부는 인간이 세운 가장 사악한 곳을 사랑 가득한 마음으로 정복하였다.
그는 다른 9명의 수감자들을 격려하고 그들을 위해 기도해 주고 위로해 주었다.
그분의 행동에 간수들까지 그를 존경하였다.
죄수들은 굶주림으로 하나 둘 잇따라 죽어갔고 마침내 콜베 신부님을 포함한 4명만 남게 되었는데
콜베 신부님은 그들과 함께 결국 독약 주사를 죽게 된다.
이렇게 콜베성인은 독약주사를 맞고 47세의 나이로 돌아가셨는데
그 날은 1941년 8월 14일이었고 성모승천 대축일 전날이었다.
성 막시밀리아노 콜베의 상세 연보
1894. 1. 8
블로클라벡 교구, 로스지방 시에라즈의 즈둔스카볼라에서, 아버지 율리오 콜베와 어머니 마리아 다브로브스카
사이에서 출생하다. 승천하신 동정 마리아께 봉헌된 성당에서 같은 날 라이문도라는 이름으로 세례를 받다.
1902. 6. 29
파비아니체의 성 마태오 본당에서 에도아르도 스줄크 신부로부터 첫 영성체를 받다.
1907. 8. 18
즈둔스카볼라의 성모 승천 성당에서 카시미로 즈지토비에키 주교로부터 견진성사를 받다.
1907
파비아니체에서 민중의 사명에 대한 펠레그리노 학젤라 신부의 강론에 미혹되어,
라이문도와 그의 형 프란치스코는 레오폴리에 있는 꼰벤뚜알 프란치스코회의 소신학교에 들어가다.
1908
마리아 콜베는 남편의 허락 하에 레오폴리의 베네딕도 수녀회에서 1913년부터는
그라코비아의 펠리칸 수녀회에서 봉사하면서 재속회원으로 지내다.
1910. 9. 4
라이문도 콜베는 레오폴리에서 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회의 수도복을 입고,
막시밀리아노라는 수도명으로 수련을 시작하다.
1911. 9. 5
막시밀리아노 형제는 관구장 펠레그리노 신부 주례로 레오폴리에서 유기서원을 하다.
1912. 11. 10
로마의 그레고리안 대학교에서 철학 공부를 시작하다.
1914. 9-10
폴란드 지방 공무원이었던 율리오 콜베가 러시아인들이 재점령한 올크즈와 미에코브 사이에서 체포 감금되다
후에 총살되다.
1914. 11. 1
막시밀리아노 형제는 로마의 세라피쿰 국제 신학대학 구내 성당에서 수도회 부총장
도미니코 타바니 주례로 종신서원을 하다.
1915. 5-6
제1차 세계 대전 중, 삼국 동맹에서 이태리가 탈퇴한 후(1915. 5, 4), 오스트리아와 싸움이 시작되다.
막시밀리아노 수사는 산 마리노 공화국에 들어가 시민권 획득에 필요한 절차가 끝날 때까지 약 1개월간 머무르다.
1915. 10. 22
철학 박사 학위를 받다.
1915. 11. 4
로마에 있는 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회의 성 보나벤뚜라 신학대학에서 신학공부를 시작하다.
1917. 1. 20
원죄 없으신 성모님께서 알퐁소 라티스본느에서 발현하신 지 75주년을 맞아, 막시밀리아노 형제는
로마의 세라피꿈 국제 신학 대학 구내 성당에서 묵상을 하던 중, 마리아의 신심 단체를 세울 영감을 받다.
1917. 10. 16
로마의 세라피꿈 국제 신학대학의 동료 수사 6명과 함께 원죄 없으신 성모기사회(M.I.)를 세우다.
1918. 4. 28
발레의 성 안드레아 성당(S. Andrea della Valle)에서 로마교구 교황 대리
추기경 바실리오 폼삘리로부터 사제서품을 받다.
1918. 4. 29
원죄 없으신 성모님께서 1842년 알퐁소 라티스본느에게 나타나셨던
성 안드레아 델레 프라테 성당 (S. Andrea delle Fratte)에서 첫 미사를 봉헌하다.
1919. 3. 28
몬시뇰 도미니꼬 야뀄 대주교의 청원에 따라 교황 베네딕도 15세는 성모기사회를 구두로 축복하다.
1919. 4. 4
수도회 부총장 도미니꼬 타바나 신부는 성모기사회를 공식문서를 통해 축복하다.
1919. 7. 22
막시밀리아노 신부는 로마의 성 보나벤뚜라 신학대학에서 신학 박사 학위를 받다.
1919. 7. 23-29
조국으로 돌아오는 여행길에 오르다.
1919. 10
그라코비아의 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회 신학교에서 교회사를 가르치기 시작하다.
1919. 12. 20
그라코비아의 아다모 스테파노 사피아 몬시뇰이 성모기사회 회칙을 폴란드어로 출판하도록 허락하다.
1920. 8. 11
막시밀리아노 신부는 그의 결핵을 치료하기 위해 자코빠네로 가다.
그곳에서 그는 병원의 지도 신부를 겸하게 되다(현재 그 병원은 전염성 질환을 전담하는 진료소로 되어 있다).
1921. 5. 4 - 11. 3
나스짜와에서 병의 회복을 위해 휴양하다.
1922. 1. 2
로마교구 교황 대리 추기경 폼삘리가 성모기사회를 '원죄 없으신 마리아의 기사 신심단체'로 승인하다.
1922. 1
그라코비아에서 성모기사회 첫 회지가
'리체르츠 니에포칼라네이(Rycerz Niepokalanej)라는 이름으로 5,000부가 출판되다.
1922. 10. 20
성모기사지 편집실이 그라코비아에서 그로드노로 옮겨가다.
1922. 12
성모기사지 1923년 1월호가 수동식 인쇄기로 자체 출판되다.
1924. 11-12
성모기사지에 삽입될 1925년 달력이 12,000부 발행되다.
1926. 8. 28
바르샤바에서 개최된 제1회 폴란드 가톨릭 대회(8.28-30)에서 저널리스트의 소명과 책임에 대해 강의를
하다.
이 대회에서 가톨릭 일간지는 그 출판을 요구하다.
1926. 9. 18
막시밀리아노 신부는 다시 결핵치료를 위해 자코빠네로 가다.
1926. 11. 20
성모기사회 창설 5주년을 맞아 교황 비오 11세는 성모기사지를 축복하다.
1926. 12. 18
교황 비오 11세는 로마의 세라피꿈 국제 신학대학에서 설립된 성모기사회에 전대사를 허락하다.
1927. 4. 13
막시밀리아노 신부는 자코빠네에서 요양을 끝내다.
1927. 4. 23
로마의 세라피꿈 국제 신학대학에 있는 성모기사회가 총본부로서 법적 승인을 받다.
1927. 6. 13
막시밀리아노 신부는 치보로브스키 본당 신부를 만나, 요한 드루키 루벡기 왕으로부터
잡지 발간을 위해서 수도원 설립에 필요한 바르샤바 근교의 땅의 입수 가능성을 이야기하다.
1927. 7. 11-12
드루키 루벡기 및 그의 재산 관리자와 출판을 목적으로 하는 수도원 설립에 필요한 땅의 입수를 위해
접촉을 시작하다. 왕은 테레신에 소유하고 있던 5모르가의 땅을 제공하는 조건을 분명히 하다.
1927. 7. 21
막시밀리아노 신부는 1927. 7. 19-21 사이 레오폴리에서 열린 관구 총회에서
알퐁소 오를리니 총장으로부터 수련장으로 임명되다.
1927. 8. 6
테레신에 세운 원죄 없으신 성모 마리아상을 축성하다.
이 성모상은 미래에 세워질 출판 수도원 앞뜰에 세워지게 되다.
1927. 10. 5
출판을 위한 수도원 설립을 시작하다.
1927. 10. 31
니에포칼라누프의 수도원 설립이 법적으로 정식 허가되다.
1927. 11. 21
성모기사 출판에 관계되는 모든 시설 및 수도자들을 그로드노에서 니에포칼라누프로 옮기다.
1927. 12. 7
관구장 꼬르넬리오 추프릭 신부가 새로운 수도원을 축성하다.
수도원 가족은 신부 2명, 수사 18명이었으며 막시밀리아노 신부는 원장이 되다.
1928. 7. 21
평수사 수련자들이 레오폴리에서 니에포칼라누프로 이주하다.
1929. 9. 19
니에포칼라누프에 소신학교를 개설하다.
1930. 1. 14 - 2. 5
막시밀리아노 신부는 극동 지방의 선교를 위한 준비로 비인, 로마, 아씨시, 빠도바, 토리노, 마르세이유,
루르드, 파리, 리지외, 아우스부르그, 뷔르쯔부르그, 베를린, 토룬, 알렉산드로브 쿠자브스키를 방문하다.
1930. 2. 26
첫 극동 선교사들이 니에포칼라누프를 떠나다(막시밀리아노 신부, 제노 제브로브스키 수사, 힐라리오 리사코브스키
수사, 세베리노 다지스 수사, 시지스몬도 크롤 수사). 바르샤바에서 로마로, 그리고 마르세이유까지는 기차로
여행을 했으며, 그 다음은 여객선 '엔젤'호를 타고 포트사이드, 지부티, 콜롬보, 싱가포르, 사이공, 홍콩을
거쳐 상하이에서 12일 동안 머물다. 세베리노 수사와 시지스몬도 수사는 중국어판 기사지를 출판하기 위해
이곳에 남고,
다른 이들은 나가사키를 향해 떠나다.
1930. 4. 24
막시밀리아노 신부와 제노 수사 및 힐라리오 수사 나가사키에 도착.
나가사키의 주교 몬시놀 젠나로 하야사카는 이들 선교사들을 맞아들이고, 일본어판 기사지 출판을 허락하다.
막시밀리아노 신부는 교구 신학대학에서 철학을 가르치다.
이들은 주교좌 성당 가까이의 임대 집에서 거주하게 되다.
1930. 5. 24
기사지를 나가사키에서 출판, 발송하기 시작하다. 10,000부 발행.
1930. 6. 12 - 7. 3
막시밀리아노 신부는 레오폴리에서 열린 관구 총회(7.21-24) 참석차 시베리오 철도를 이용해 귀국하다.
1930. 7. 24
관구 총회는 일본 선교지방의 책임자로 막시밀리아노 신부를 임명하고,
그의 동생 알퐁소 콜베 신부를 니에포칼라누프의 원장으로 임명하다.
1930. 8. 13-25
막시밀리아노 신부와 미에칠슬라브 미로크나 및 다미아노 에벨 수사와 함께
러시아, 시베리아및 한국을 거쳐 나가사키에 도착하다.
1930. 12. 3
니에포칼라누프 수도원 원장 알퐁소 콜베 신부가 코지코바가의 병원에서 죽다.
플로리아노 코지우라 신부가 후임으로 임명되다.
1931. 5. 16
기사회의 본부가 나가사키의 오우라에 있던 임대집에서 홍키의 외곽 히코산 중턱에 폴란드 선교사들이 세운
수도원으로 옮겨지다. 수도원의 이름은 '무젠자이노 소노(원죄 없으신 성모의 동산)'로 명명하다.
1932. 5. 29 - 7. 24
막시밀리아노 신부는 일본선 '아프리카 마루'로 제3의 니에포칼라누프 창설의 가능성을 타진하기 위해
인도로 가다. 에르나쿨람에서 여러 관계 인사와 만나고 나가사키로 돌아오다.
1933. 4. 7 - 5. 30
관구 총회 참석을 위해 선편으로 폴란드로 돌아오다. 오는 길에 로마에서 3주간 머물다.
1933. 7. 17-20
그라코비아에서 열린 관구 총회에 참석하여 일본 선교에 대해서 언급하다.
나가사키 수도원에서 장상으로 전 관구장 꼬르넬리오 추프릭이 임명되다.
막시밀리아노 신부는 기사지 편집장과 전세계의 '성모기사회' 일을 전담하게 되다.
1933. 8. 14
폴란드의 교황 대사 몬시뇰 프란치스코 마르막기가 오트복에서 막시밀리아노 신부가
준비시킨 일본 전권대사 프란치스코 카와이에게 세례를 베풀다.
1933. 8. 31 - 10. 4
막시밀리아노 신부는 베니스에서 '콘테로쏘' 여객선을 타고 일본으로 돌아오다.
원죄 없으신 성모의 마을 원장으로 새로 부임하는 코르넬리오 추프릭과 함께 동행하다.
1936. 4. 16
'원죄 없으신 성모의 마을'에 소신학교를 개설하다.
1936. 5. 23 - 6. 23
막시밀리아노 신부는 선편으로 마닐라를 거쳐 제노바에 도착함으로써 완전히 전교지방을 떠나다.
1936. 7. 13-16
그라코비아의 관구 총회에 참석하다. 폴란드 니에포칼라누프의 원장으로 부임하다.
1936. 10. 1
1936년 7월의 관구 총회의 결정에 의거한 요청에 따라 수도회 베다 헤스 총장은 막시밀리아노 신부를
수도회 폴란드 관구의 종신 참사위원으로 임명하다.
1936. 12. 8
막시밀리아노 신부의 노력으로 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회를 원죄 없으신 성모께 봉헌하다.
1937. 1-2월 중순
막시밀리아노 신부는 '성모기사회의 재조직'을 위해 이태리의 여러 도시(로마, 아씨시, 빠도바)를 방문하고,
마리아 신심회로서 20주년을 맞는 축제를 참석하다.
1937. 12. 8
니에포칼라누프 창립 10주년을 맞아 바르샤바에서 라디오로 말씀하다.
폴란드의 성모 기사회의 보다 활발한 활동을 위해 5개년 계획을 시작하다.
1938. 2. 2
'지난해의 니에포칼라누프'라는 제목으로 바르샤바에서 라디오로 말씀하다.
1938. 12. 8
니에포칼라누프에서 '라디오 니에포칼라누프 제3 폴란드국'의 첫 시험방송을 하다.
막시밀리아노 신부는 방송개시 강연을 하다.
1939. 5. 22-26
막시밀리아노 신부는 요셉 린키에브츠가 헌납한 대지를 살피러 로마노브카 지방의 레토니아로 가다.
그분은 이곳에 새로운 니에포칼라누프의 설립을 구상하다.
1939. 7. 27
바르샤바 국무 회의실에서 개최된 출판 홍보관계 대표자 모임에 참석하다.
1939. 8. 23
폴란드 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회 관구가 2개로 분할되다. 그 하나는 바르샤바 관구 본부를 두고,
'원죄 없이 잉태되신 복되신 동정 마리아의 관구'라 하고, 다른 하나는 그라코비아에 관구 본부를 둔
'빠도바의 성 안또니오와 스트레빠의 복자 야고보 관구'라 부르게 되다.
니에포칼라누프는 '원죄 없이 잉태되신 복되신 동정 마리아의 관구'에 속하게 되다.
막시밀리아노 신부 역시 폴란드 북쪽에 위치한 이 관구에 귀속하게 되다.
1939. 8. 25
8월 23-25일간에 가졌던 관구 총회의 결정에 따라 막시밀리아노 신부는 다시 니에포칼라누프의 원장이 되다.
1939. 9. 19
비오 바르토식 신부, 일본인 신학생 김 루도비꼬 수사와 35명의 수사들과 함께 독일 군대에 의해 체포되다.
람스돌프의 강제 수용소에 9월 21일부터 수용되다. 9월 24일부터 암티츠에서,
그후 11월 9일부터 오스트르체스조브에서 수용되다.
1939. 12. 8
막시밀리아노 신부와 동료 형제들이 오스트르체스조브에서 풀려나다.
1940. 11. 20
막시밀리아노 신부의 청원에 따라 독일 관계 당국은 성모기사지 1회분(1940. 12 - 1941. 1)의
출판물을
바르샤바 지역만 배부하는 조건으로 허락하다. 120,000부를 간행하다.
1941. 2. 17
막시밀리아노 신부는 게슈타포에 의해 체포되어 바르샤바의 파비악에 감금되다.
유스티노 나찜, 우르바노 치에슬라, 비오 바르토식, 안또니오 바예브스키 신부도 같이 체포되다.
1941. 5. 28
막시밀리아노 신부는 수인을 가득 태운 기차에 실려 아우슈비츠 수용소에 이감되다.
이곳에서 수인번호 16670을 받다.
1941. 7 - 8
7월 28일 - 8월 1일 사이에 아우슈비츠 수용소장 프리치가 막시밀리아노 신부가 수용되어 있는
14A동의 한 탈주자에 대한 보복으로 10명의 죄수를 선택 아사형을 명령하다.
막시밀리아노 신부는 아사형에 희생하게 된 한 수인(프란치스코 가조브니체크)를 대신하여 죽기를 자원하다.
프리치가 이를 허락하다. 지명된 수인들이 13구의 지하감옥에 감금되다.
1941. 8. 14
막시밀리아노 신부가 왼팔에 독약주사를 맞고 죽다.
1941. 8. 15
막시밀리아노 신부의 시신이 아우슈비츠 강제 수용소내 한 화장장에서 소각되다.
1946. 3. 17
어머니 마리아 다브로브스카 76세의 나이로 크라코비아에서 선종하다.
1971. 10. 17
교황 바오로 6세는 막시밀리아노 신부를 성 베드로 대성전에서 복자로 선포하다.
1982. 10. 10
성 베드로 광장에서 교황 요한 바오로 2세에 의하여 시성되다.
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